「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
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一、山水蒙高岛易断六五爻辞解析 六五：童蒙，吉。 《象传》曰：童蒙之吉，顺以巽也。 五爻以阴居阳，柔顺谦虚，下应九二；艮之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主临下之象。 九二之贤臣，有刚中之德，能辅佐六五之君，在幼主自知年少，委政贤相，无为而治，如成王之于周公是也。 人主能不挟威权，舍己从人，任贤不二，如"童蒙"之得贤师，专心听受，故曰"童蒙，吉"。 《象传》之意，以人主之尊，生长富贵之中，不知处世之艰苦，往往疏忠言，远耆德，以致败乱国家，在所不免。 今六五能顺九二，故曰"童蒙之吉，顺以巽也"。 此爻互卦为《坤》，《坤》为顺，变则为巽，顺《巽》二字，出于此。 《易》中以九居五，以六居二者，虽当其位，其辞多艰；以六居五，以九居二者，虽不当其位，其辞多吉。
1. 音樂天籟：形容歌聲優美動聽，如天上的音樂。 2. 歌聲婉轉：形容歌聲柔美流暢，悅耳動人。 3. 韻律流暢：形容歌聲節奏感強，抑揚頓挫有致。 4. 聲情並茂：形容歌聲情感豐富，能將歌詞表達得淋漓盡致。 5. 歌聲高亢：形容歌聲高昂激昂，富有激情和力量。 6. 聲音宛如琴瑟：比喻歌聲悅耳動聽，如同古代的琴瑟樂器。 7. 聲如洪鐘：形容歌聲浩大有力，震撼人心。 8. 聲音磁性：形容歌聲吸引人，具有迷人的魅力。 9. 聲情並茂，妙不可言：形容歌聲既有情感表達，又無法言喻的美妙之處。 10.歌聲繚繞，飄逸動人：形容歌聲迴盪繚繞，令人心馳神往。
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狐狸眼面相的女人在性格方面往往比较聪明，对于这种聪明也可以理解为有魅力，但是也是非常世故的，通常来说有这一类眼型的女人眼睛都是非常漂亮的，看上去特别魅惑，而且也因为狐狸眼面相特征具有"媚"的特征，导致她们的异性缘非常旺盛，男人们常常被其吸引，而且正因为生有狐狸眼的女人本身具备引诱人的特质，所以才特别害怕自己的男人被别的女人以同样的方式勾搭走，不过她们冰雪聪明、十分机灵、因此从来不会吃亏0005。 三、狐狸眼面相好不好 狐狸眼一般都会分为两种，即凶眼和善眼，虽然叫善眼，但是两种都是典型的克夫相。 善眼会勾人，凶眼比善眼还要克夫。
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关于"天道"，老子曾提出这样四条法则，可以说是我们为人处世的标准： "天之大道，无争而胜，无言而应，无召而临，坦然而深谋。 其静若水，其动若风，其默若山，其行若云。 " 其一，不争而善胜 在《道德经》这部古老的智慧之书中，有一句话犹如清泉流淌，给人无尽的启示，那就是"上善若水，水利万物而不争"。 这句话，如同水滴轻抚琴弦，激起老子心中深沉的思考，从而诞生了"不争"这一理念。 水，是生命之源，也是大自然的恩赐。 它滋养万物而不求回报，静静流淌在岁月的长河中。 就如同一曲未完的乐章，让人们在其中领悟到人生的真谛。 它的存在，仿佛是对老子"不争"理念的最好诠释。 "不争"，是一种超然物外的心态， 是一种淡泊名利的境界。 它不是消极避世，而是以一种平和、宽容的态度面对世间万物。
陰陽五行論
